Exponiendo a uno de los grupos que rechazan la Deidad de Jesús.

Testigos de Jehová
• Jesús era una criatura espiritual que disfrutaba de una relación especial con Jehová.
• Jesús fue lo primero que Dios creó.
• Jesús es el único a quien Dios creó directamente, por eso se le llama “Hijo unigénito”.
• Jesús es el único que colaboró con Jehová en la creación de todas las demás cosas.
• Jesús recibió el título de “La Palabra”, porque se había encargado hablar en nombre de su Padre a los demás hijos de Dios, tanto a ángeles como a seres humanos.
• Jesús fue creado, por tanto, tuvo un principio, pero Jehová no tiene ni principio, ni fin.
• Jesús ni siquiera se le ocurrió tratar de igualarse a su Padre.
• Solo Jehová es el Dios Todopoderoso, por consiguiente, no tiene igual.
• Igual que los hijos suelen parecerse a sus padres de muchas maneras, este Hijo celestial de Dios también reflejaba las cualidades y la personalidad de su Padre.

Análisis lógico según la Biblia de la Deidad de Jesús.

Creemos en los mandamientos y en la Ley de Dios. Jesucristo ordenó a sus discípulos a seguir sus mandamientos, a obedecerlos y a enseñarlos a todos los hombres.

• S. Mateo 28:20 – “enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado”.
• S. Marcos 7:7 – “pues en vano me honran, enseñando como doctrinas mandamientos de hombres”.
• Jeremías 17:5 – Así ha dicho Jehová: “Maldito el varón que confía en el hombre, y pone carne por su brazo, y su corazón se aparta de Jehová”.
• 1 Corintios 7:23 – “Por precio fuisteis comprados; no os hagáis esclavos (siervos) de los hombres”.

Usando la lógica común no se debería de utilizar la enseñanza de Jesús, porque es una enseñanza de hombre, claro si fuéramos a utilizar sus propios conceptos.

Ahora, los que dicen que niegan la Deidad de Jesús, diciendo que Jesús fue un gran hombre, profeta, maestro y no Dios. La palabra dice que si se obedecen mandamientos de hombres en vano me honran, en vano me adoran. Pero ellos, aceptan las enseñanzas de Jesús, que si fuera hombre, estarían obedeciendo sus mandamientos, en vano.

El apóstol Pablo recibe la revelación y expone que Jesucristo no es un hombre.

“Pues, ¿busco ahora el favor de los hombres, o el de Dios? ¿O trato de agradar a los hombres? Pues si todavía agradara a los hombres, no sería siervo de Cristo. Mas os hago saber, hermanos, que el evangelio anunciado por mí, no es según hombre; pues yo ni lo recibí ni lo aprendí de hombre alguno, sino por revelación de Jesucristo”.

Otros verso que prueba la Deidad de Jesucristo.

Tito 1:2-4 – “Pablo, siervo de Dios y apóstol de Jesucristo, conforme a la fe de los escogidos de Dios y el conocimiento de la verdad que es según la piedad, en la esperanza de la vida eterna, la cual Dios, que no miente, prometió desde antes del principio de los siglos, y a su debido tiempo manifestó su palabra por medio de la predicación que me fue encomendada por mandato de Dios nuestro Salvador, a Tito, verdadero hijo en la común fe: Gracia, misericordia y paz, de Dios Padre y del Señor Jesucristo nuestro Salvador.”

Ocho razones por las cuales creemos que Jesús es Dios.

1. Dios el Padre llama a Jesús Dios.
• Hebreos 1:8 – “Mas del Hijo dice: Tu trono, OH Dios, por el siglo del siglo; Cetro de equidad es el cetro de tu reino.”

2. Jesús mismo dice que es Dios.
• S. Juan 5:18 – “Por esto los judíos aun más procuraban matarle, porque no sólo quebrantaba el día de reposo, sino que también decía que Dios era su propio Padre, haciéndose igual a Dios.”

• S. Juan 10:30-33 – “Yo y el Padre uno somos. Entonces los judíos volvieron a tomar piedras para apedrearle. Jesús les respondió: Muchas buenas obras os he mostrado de mi Padre; ¿por cuál de ellas me apedreáis? Le respondieron los judíos, diciendo: Por buena obra no te apedreamos, sino por la blasfemia; porque tú, siendo hombre, te haces Dios.”

3. La Biblia llama a Jesús Dios.
• Isaías 9:6 – “Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz.”

• S. Juan 1:1, 14

• Filipenses 2:6

• Colosenses 1:15

• Colosenses 2:9

• Tito 2:13

4. El Nombre de Dios le es atribuído a El.
• Exodo 3:14 – Dios le revela su nombre a Moisés, el cual es, Yo Soy, conocido como Yaveh es atribuído a Jehová.

• San Juan 8:58-59 – “Jesús les dijo: De cierto, de cierto os digo: Antes que Abraham fuese, Yo Soy. Tomaron entonces piedras para arrojárselas; pero Jesús se escondió y salió del templo; y atravesando por en medio de ellos, se fue.”

5. Los Títulos de Dios le son atribuídos a El.
• Jesús es llamado Salvador – AT Dios es llamado Salvador
- Isaías 43:11 (Dios)
- San Lucas 2:11 (Jesús)

• Primero y Ultimo
- Isaías 44:6 (Dios)
- Apocalipsis 2:13 (Jesús)

6. Las Obras de Dios le son atribuídas a El.
• Creador
- Génesis 1:1 (Dios)
- Colosenses 1:15-17 (Jesús)

• Perdona pecados (los pecados son crímenes cometidos contra Dios, por eso sólo El puede perdonar)
- San Marcos 2:5-7 (Jesús)

7. Los Atributos de Dios le son dados a El.
• 1 Corintios 1:24 – Jesús es Todopoderoso
• Colosenses 2:3 – Jesús es Omnisciente
• San Mateo 28:20 – Jesús es Omnipresente
• San Juan 17:5 – Existe antes de todo
• Miqueas 5:2 – Jesús es eterno
• Hebreos 13:8 – Jesús es Inmutable

8. Porque su resurrección de entre los muertos le da validez a que, El dijo, que es Dios.
• Romanos 1:4 – “que fue declarado Hijo de Dios con poder, según el Espíritu de santidad, por la resurrección de entre los muertos”

Porque necesito saber que Jesús es Dios.

• Nuestra salvación depende de esto.
Romanos 10:9 (Señor en griego es equivalente de Yahvé).

• Nuestra perseverancia depende de ello.
San Juan 6:67-69

• Nuestra devoción depende de ello
San Juan 20:26-28

Información Recopilada

• La Biblia – Versión Reina Valera 1960
• Teología Sistemática Pentecostal – Una perspectiva pentecostal – Stanley M. Horton – IBN-13: 978-0829721454
• AG Website: http://ag.org/top/Beliefs/Statement_of_Fundamental_Truths/sft_full.cfm – 3
• http://rupertolopez.com/blog/?p=572
• http://www.watchtower.org/s/bh/article_04.htm
• http://www.watchtower.org/s/bh/appendix_04.htm

Desde La Iglesia Calvary Schapel En San Diego.

La Deidad de Cristo 1

La Deidad de Cristo 2

La Deidad de Cristo 3

La Deidad de Cristo 4

La Deidad de Cristo 5

La Deidad de Cristo 6

Londres – Charlie Simpson es un niño londinense de 7 años que vio por televisión las imágenes del terremoto de Haití y decidió dar varias vueltas en bicicleta a un parque próximo a su casa con el objetivo de recaudar dinero y entregarlo a Unicef.

El objetivo inicial era lograr 500 libras entre sus vecinos del barrio de Fulham, pero su iniciativa se ha convertido en un fenómeno global que a hoy había logrado recaudar unas 150,100 libras ($242,150) a través de la página web www.justgiving.com/CharlieSimpson-HAITI.

“Vi las imágenes (de Haití) en la televisión y pensé que no era muy agradable. Hemos hecho 1.5 millas (2.4 kilómetros), junto a un amigo. Estoy cansado. Nuestro objetivo eran 500 libras, pero ha sido una locura”, dijo Charlie el domingo cuando llevó a cabo su iniciativa, apoyado por sus padres, su hermana y sus vecinos.

Previamente, su llamamiento ya había atraído la atención de cientos de personas que, a través de la página de la ONG JustGiving, han hecho pequeñas donaciones, la mayoría de entre 5 y 20 libras.

Su página web se inauguró con este mensaje: “quiero hacer una bicicletada para recaudar fondos para Haití, porque hubo un gran terremoto y mucha gente murió. Quiero conseguir algo de dinero para comprar comida, agua y tiendas de campaña para todos en Haití”.

Los responsables de JustGiving están gratamente sorprendidos por el impacto que ha tenido la iniciativa y manifestaron en su web que “nunca se podía haber soñado con una respuesta así”.

Leonora y Dan Simspon, padres de Charlie, destacaron que “nuestros amigos y familiares saben lo abrumados que estamos” y señalaron que era difícil hacer llegar todo su agradecimiento a las personas que no conocen y que han entregado dinero para Haití.

“Solamente vamos a dar unas gracias enormes a todos aquellos que han contribuido y a aquellos que siguen donando”, añadieron.

“Charlie quiere dar las gracias personalmente, así que le pediremos que escriba una nota una vez que las cosas se hayan calmado un poco”, añadieron.

El director ejecutivo de Unicef en el Reino Unido, David Bull, describió lo hecho por Charlie Simpson como “una pequeña semilla”, que rápidamente ha crecido para ser un fenómeno internacional, con donaciones procedentes de todo el mundo.

“Es un gesto valiente por parte de Charlie que demuestra que no sólo entiende por lo que deben estar pasando los niños de su misma edad en Haití, sino que es lo suficientemente listo para darse cuenta de que puede ayudarles”, afirmó Bull.

“En nombre de los muchos niños de Haití, le doy las gracias a Charlie por su esfuerzo”, agregó.

Fuente: Endi.com
http://www.justgiving.com/CharlieSimpson-HAITI

La manera más apropiada de enfrentar la crisis haitiana, que ha llegado a un nivel insoportable tras el devastador terremoto del pasado 12 de enero, es desde una perspectiva continental, asumiendo la comunidad latinoamericana la responsabilidad principal de sanear y reconstruir ese hermano país. Los estados latinoamericanos no pueden rehuir esa responsabilidad dejando que sean Estados Unidos y la Unión Europea quienes asuman y ejecutan de manera exclusiva la tarea de salvar a Haití.

Hasta ahora no se ha observado una participación militante y protagónica de parte de la América Latina. Hay excepciones, claro está. Como siempre, la más destacada excepción es la de Cuba, un país de recursos limitados y con sus propios problemas, sobre todo después de ser visitada por varios huracanes durante 2008. Desde mucho antes de ocurrir el terremoto los cubanos le estaban dando amplia ayuda a Haití, particularmente en el renglón sanitario. Unos 400 médicos y especialistas de la salud, repartidos por casi todos los departamentos (“comunas”) en que se divide el país – 227 de 337- estaban trabajando previo a la catástrofe. A ellos se han unido otros especialistas, incluyendo tres equipos quirúrgicos y 32 médicos residentes haitianos que estudiaban en Cuba. Otros países latinoamericanos – Venezuela, Brasil y Chile, entre otros – también han enviado ayuda médica.

Todos estos esfuerzos son plausibles, particularmente en estos momentos cuando lo más urgente es salvar vidas y, además, cuando las limitaciones de infraestructura obligan a limitar la ayuda que se pueda prestar. Pero lo que el momento requiere es que de inmediato se planifique una estrategia continental dirigida a reconstruir la economía haitiana y a reforzar las instituciones hasta lograr el funcionamiento de un verdadero estado nacional.

Hasta ahora el protagonismo ha sido de Estados Unidos que, además de proveer ayuda médica y alimentaria, ha decidido movilizar hacia Haití a diez mil de sus soldados. Esta movilización militar estadounidense – efectuada de manera unilateral y sin que medie algún requerimiento o coordinación con la ONU – ha levantado preocupación, entre otros, de la propia Unión Europea (UE). Además de la UE como entidad, las quejas de Francia por este enfoque militarista han sido explícitas.

Pero tal vez como reacción momentánea ante la magnitud y gravedad de la tragedia era inevitable la acción unilateral de los países con mayores recursos. Cuando se trata de salvar vidas y dar de comer no se puede esperar por reuniones de coordinación. No obstante, tan pronto se logre una mínima estabilización, el protagonismo unilateral debiera detenerse para dar paso a una acción concertada donde se envuelva todo el continente, en particular los países latinoamericanos.
Resulta cómodo esperar que Estados Unidos actúe aun cuando la responsabilidad primaria es de nuestra América Latina porque Haití es parte de nosotros. Países como Argentina, Brasil, Chile, Colombia y Venezuela tienen recursos suficientes para también auxiliar a Haití y tienen, además, la responsabilidad que brota de la hermandad latinoamericana. No se trata de enviar un barco lleno de alimentos y un contingente de médicos para cubrir la cuota y tranquilizar la conciencia. Todos han hecho eso o lo harán en los próximos días. Lo que requiere Haití es que todos los países de la región se reúnan para que junto a Estados Unidos y la UE se diseñe una estrategia dirigida a convertirlo en un país viable.

Uno no quisiera pensar que el elemento racial y el lingüístico son los que explican la frialdad que se percibe en ciertos países latinoamericanos, particularmente los del Cono Sur, donde ni siquiera la prensa destaca en sus portadas la tragedia haitiana. Haití requiere el abrazo no sólo porque es parte de nosotros sino porque fue el país que abrió la senda de la libertad por la que luego transitaron los demás. Lograron su independencia de Francia tan temprano como 1804 y luego auxiliaron los movimientos de liberación de muchos otros lugares de América. Más tarde, igual que el resto de América, fueron víctima del neocolonialismo estadounidense que los invadió con sus Marines y apoyó a los dictadores que lo saquearon. Su historia es igual a la de casi todos los países del área, pero sus problemas son más graves.

Es posible entender y hasta explicar la frialdad y la evidente insensibilidad que proyecta el Republicanito de derecha que es ahora gobernador colonial de Puerto Rico, quien ha reaccionado a la tragedia haitiana de la misma manera que lo ha hecho el gobernador de Oklahoma. Luis Fortuño proyecta tener la misma cercanía o distancia cultural con Haití que tiene el gobernador de Wyoming. Por eso está esperando que el Comando Sur del Ejército de Estados Unidos le diga cuándo puede mandar la ayuda que espontáneamente aportaron muchos puertorriqueños. Pero el resto de América Latina no puede actuar como el Republicanito que tenemos aquí.

El futuro de Haití tiene que ser el mismo del resto de América y es responsabilidad de todos asegurarnos que así sea.

Fuente: Claridad

Algo huele mal en Haití y no son sólo los cadáveres o los escombros dejados como secuela del siniestro terremoto que le azotó la semana pasada. No le bastó al presidente estadounidense Barack Obama continuar con la militarización de la política exterior de su país, sino que ahora también ha procedido a una nueva ocupación militar de Haití, aprovechándose oportunistamente de la tragedia acontecida. Washington ha enviado 10 mil soldados para hacerse cargo totalmente no sólo de la operación humanitaria de su país sino que, de paso, para apropiarse, para sus tropas, del poder soberano en ese país hermano. Para ello ha decretado unilateralmente para todos los fines a Haití un Estado fallido que necesita ser gobernado a partir de su tutelaje.

Incluso, para mayor cinismo, Obama ha puesto a cargo de los esfuerzos “humanitarios” estadounidenses no sólo al ex presidente William J. Clinton, sino que también a su notorio predecesor, George W. Bush, cuyas políticas de seguridad nacional ha seguido esencialmente emulando y cuyo historial de desprestigio incluye su crasa incompetencia en la tragedia de Nueva Orleans.

Los neoliberales de Milton Friedman no lo hubiesen hecho mejor: aprovecharse de la crisis para adelantar intereses que en tiempos normales serían políticamente imposibles. Estamos ante una nueva expresión de lo que la intelectual canadiense Naomi Klein ha llamado magistralmente la doctrina del shock.

La disputa está trabada: ¿quién es hoy el soberano en Haití?
“Se trata de ayudar a Haití, no de ocupar a Haití”, ha denunciado Alain Joynanet, el secretario de Estado francés para la Cooperación, luego de haber estado en Puerto Príncipe y haberse contrariado con los impedimentos impuestos al aterrizaje de dos aviones procedentes de su país con ayuda humanitaria por parte de los militares estadounidenses que han tomado control del Aeropuerto Internacional de la capital. Francia en ese sentido se ha sumado a Venezuela y Nicaragua para pedirle a la Organización de las Naciones Unidas que defina claramente cuál es la naturaleza de la actual presencia estadounidense en Haití.

El presidente venezolano Hugo Chávez ha criticado la militarización de los esfuerzos humanitarios de Estados Unidos: “No hay necesidad de enviar tropas… Haití lo que necesita en estos momentos es médicos… El pueblo haitiano no necesita dinero, Obama, ese pueblo lo que necesita es alimentos, agua y medicamentos”. Venezuela, junto a Cuba, ha enviado sendas misiones médicas y rescatistas. El gobierno de Caracas ha establecido un puente aéreo solidario, con la cooperación de Rusia, quien le ha puesto a la disposición dos aviones de carga IL-76 con capacidad de 40 toneladas cada uno. Además, el mandatario venezolano se ha comprometido a “enviarle lo que requiera el pueblo haitiano en combustible”.

La preocupación de Francia, Venezuela y Nicaragua ha sido abonada por las declaraciones del Ministro de Defensa de Brasil, en el sentido de que la ocupación actual deberá durar “por lo menos unos cinco años más”. Aunque Brasil encabeza la fuerza de 6,700 cascos azules de la ONU que opera en el país, las 10,000 tropas estadounidenses enviadas sólo responderán a Wáshington. En el control absoluto que ha asumido sobre la operación del aeropuerto de la capital, ya se ve como Estados Unidos ha reducido a la misión de la ONU (Minustah) a un papel estrictamente auxiliar a sus propios esfuerzos. Incluso, la secretaria de Estado Hillary Clinton ha defendido que se proceda a reconocerle poderes especiales al actual presidente René Preval, los cuales “en la práctica se nos delegarían a nosotros”.

Estados Unidos teme un gran estallido social en cualquier momento ante la falta de agua, comestibles y medicamentos, y se prepara para su contención o represión. De ahí que los principales protagonistas de su magna operación humanitaria sean los departamentos de Estado y de Defensa. Su intervención se está canalizando por medio del Comando Sur de Estados Unidos, cuya misión oficial –no se puede olvidar- es la de “dirigir operaciones militares y promover la cooperación en el terreno de la seguridad para conseguir los objetivos estratégicos de EEUU”. Asimismo, lo está asistiendo la Agencia para el Desarrollo Internacional (USAID), un notorio frente civil utilizado comúnmente para encubrir operativos militares y de inteligencia en el exterior.

Un informe de la Fundación Heritage del 14 de enero de 2010, reconocido tanque de ideas de la derecha estadounidense, resume el contenido de la misión de Estados Unidos en Haití: “Para EEUU, el terremoto tiene implicaciones tanto humanitarias como de seguridad nacional, lo que requiere una respuesta rápida que no sólo tiene que ser audaz sino también decisiva, movilizando las capacidades civiles del ejército y del gobierno tanto para el rescate a corto plazo y los esfuerzos de socorrer a las víctimas como para un programa de recuperación y reformas a largo plazo en Haití”.

Al respecto, no se pueden desconocer los designios intervencionistas que históricamente han caracterizado la relación de Estados Unidos con Haití, desde intervenciones militares, el apuntalamiento de la criminal dictadura de los Duvalier, hasta el intento por tutelar neocolonialmente a los gobiernos civiles, como en el caso del presidente Jean-Bertrand Aristide y más recientemente el de Préval, un socialista que no ha contado con las simpatías de Wáshington. Por medio de agencias internacionales como el Banco Mundial (BM) o el Fondo Monetario Internacional (FMI), se ha vetado diversos intentos de Préval por implantar reformas sociales y económicas necesarias. De ahí que el mismo informe antes mencionado de la Heritage Foundation opina lo siguiente: “El gobierno del Presidente René Préval es débil y está ahora literalmente inmerso en el caos más absoluto. Es probable que Cuba y Venezuela, que ya han intentado minimizar la influencia de EEUU en la región, aprovechen esta oportunidad para elevar su perfil y su influencia”. Al respecto, no se puede pasar por alto la membresía de Haití en Petrocaribe, uno de los retoños del ALBA (Alternativa Bolivariana para los Pueblos de Nuestra América).

Y, por si hacía falta algún elemento adicional para abonar a las sospechas sobre el papel de Estados Unidos en torno a esta tragedia de históricas proporciones, el martes 19 de enero circuló una escalofriante información a través de la agencia española de noticias EFE en la que se da parte de un alegado reporte preparado por la Flota Rusa del Norte en el que se apunta a que el sismo que ha desvastado a Haití fue el “claro resultado” de una prueba experimental de la Marina de Guerra estadounidense de una de sus “armas” para provocar terremotos, con vista a ser utilizada para provocar eventualmente una serie de terremotos en Irán que produjese la caída del régimen islámico.

Según la información publicada por EFE, el reporte ruso es el resultado del monitoreo que se ha estado haciendo de las actividades navales de EEUU en el Caribe a partir de la activación reciente, por Wáshington, de la Cuarta Flota. Según éste, desde finales de la década de los setentas, Estados Unidos ha adelantado significativamente el estado de sus armas de terremotos y “ahora emplea dispositivos que usan una tecnología de Pulso, Plasma y Sónico Electromagnético Tesla junto con bombas de ondas de choque”. Además, el sistema (conocido como proyecto HAARP) permitiría, además, crear anomalías climatológicas para provocar inundaciones, sequías y huracanes.

Puntualiza la agencia española: “El informe compara además la experimentación de la Marina Estadounidense de dos de estas armas de terremotos la semana pasada, cuando la prueba en el Pacífico causó un terremoto de magnitud 6.5 azotando el área alrededor de la ciudad de Eureka, en California sin causar muertes, pero con su prueba en el Caribe que causó ya, la muerte de al menos 140,000 inocentes”.

Indica EFE que, según el citado informe de la Flota Rusa del Norte, es “más que probable” que la Marina estadounidense haya tenido “conocimiento total” de los daños catastróficos que potencialmente podría tener sobre Haití la prueba experimental realizada.

Fuente: Claridad